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笔记
1、马克思主义所说的绝对真理是什么?
2、客观现实世界的变化运动永远没有完结,人们在实践中对于真理的认识也就永远没有完结
3、改造客观世界,也改造自己的主观世界-——改造自己的认识能力
4、实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷
个人理解
马克思主义者承认,在绝对的总的宇宙发展过程中,各个具体过程的发展都是相对的,因而在绝对真理的长河中,人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。
无数相对的真理之总和,就是绝对的真理。
个人理解:
- 实际上所有人的认识,都只可能是相对真理。换句话说,当下你认为100%正确的事,随着时间的推移,很可能变得错误了;当下你认为错误的事情,很可能之前看是正确的、随着时间的推移也很可能变得正确了;
- 由于从时间的长河看,都是相对真理。所以,事无绝对?
根据于一定的思想、理论、计划、方案以从事于变革客观现实的实践,一次又一次地向前,人们对于客观现实的认识也就一次又一次地深化。客观现实世界的变化运动永远没有完结,人们在实践中对于真理的认识也就永远没有完结。马克思列宁主义并没有结束真理,而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。我们的结论是主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一,反对一切离开具体历史的“左”的或右的错误思想。
所谓被改造的客观世界,其中包括了一切反对改造的人们,他们的被改造,须要通过强迫的阶段,然后才能进入自觉的阶段。世界到了全人类都自觉地改造自己和改造世界的时候,那就是世界的共产主义时代。
个人理解:
- 改造客观世界,哪怕是一点点,诚然是非常困难的; 但你可以立刻行动,改变你自己的世界、身边人的哪怕一点点世界;
- 改造主观世界, 通常说的「认知不一样,无法顺畅沟通」,说的也就是主观世界的看法了。首先可以提升自己的认知;自己认知提高了,潜移默化也会影响身边人的认知。同样,如果你身边人的认知比你高,你同样可以向其看齐啊。
通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理。
从感性认识而能动地发展到理性认识,又从理性认识而能动地指导革命实践,改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。
这就是辩证唯物论的全部认识论,这就是辩证唯物论的知行统一观。